為什么這個(gè)中國家族能富過15代？90%的人只學(xué)了表面，而忽視了真正的原因

中國自古就有一代創(chuàng)，二代守，三代耗，四代敗的說法。但“富不過三代”真的是鐵律嗎？

有一個(gè)家族就打敗了“富不過三代”的宿命，已經(jīng)富了15代，且依然在繼續(xù)。

這個(gè)家族就是被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”貝聿銘的家族——蘇州貝氏家族。

根據(jù)貝聿銘傳記記載，貝氏族人明朝的時(shí)候，因戰(zhàn)亂從浙江遷移到蘇州定居，到乾隆年間，因經(jīng)營中藥成為蘇州四富之一，從那個(gè)時(shí)候算起，這個(gè)家族一共富了15代。

貝聿銘的祖父貝哉安是當(dāng)時(shí)著名的“金融大亨”，參與創(chuàng)辦了上海銀行，還協(xié)助創(chuàng)辦了中國第一家新型旅行社——中國旅行社。

▲貝聿銘的家族圖表

貝哉安有五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)有出息，其中最負(fù)盛名的是貝聿銘的父親貝祖貽，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，曾任中華民國中央銀行總裁，同時(shí)還是中國銀行的創(chuàng)始人之一。

貝聿銘的叔祖父貝潤生是實(shí)業(yè)家，以“顏料大王”著稱。

貝氏一代代能如此興旺，和貝氏家族重視文化教育分不開。

貝氏家族自古就有家訓(xùn)：“諸子孫務(wù)令勤讀，設(shè)有上進(jìn)居官者，切勿以資財(cái)為重。”

意在教導(dǎo)子孫勤奮讀書，考取功名，如果能夠走上仕途，切不可太過在意錢財(cái)。

“以讀書為重”成為貝氏家族一直恪守的準(zhǔn)則。

為了鼓勵(lì)族人讀書，貝氏家族通過設(shè)立助學(xué)金，鼓勵(lì)、資助家族的貧困孩子讀書，對于考取功名的族人，予以豐厚獎(jiǎng)勵(lì)。

比如說中國近代機(jī)床與工具制造工業(yè)的開拓者，貝氏十五世族人貝季瑤就是依靠貝氏家族的助學(xué)金得以完成學(xué)業(yè)。 同樣因?yàn)槭艿阶迦速Y助完成學(xué)業(yè)的還有上邊提到的貝聿銘的叔祖父貝潤生。

▲貝潤生及家人在獅子林合影

據(jù)記載，“顏料大王”貝潤生是因?yàn)榧易宓馁Y助才完成了學(xué)業(yè)，他在顏料產(chǎn)業(yè)賺了很多錢，在生活上仍然很節(jié)儉，粗茶淡飯，但對于公益慈善事業(yè)卻常常傾囊相助。

貝潤生說，“以產(chǎn)遺子孫，不如以德遺子孫，以獨(dú)有之產(chǎn)遺子孫，不如以公有之產(chǎn)遺子孫”。

他把自己斥巨資修繕的獅子林（蘇州四大園林之一），給全族人享用。還在園子里設(shè)立貝氏祠堂，在旁邊捐資建立了貝氏承訓(xùn)義莊，用來贍養(yǎng)、救濟(jì)族人，報(bào)答族人對他曾經(jīng)的資助。

貝潤生還和貝哉安共同捐資在蘇州城開辦了中國第一個(gè)新式幼稚園，出資修建蘇州火車站南面的跨河大橋和部分主干道。

貝氏家族對蘇州的公益事業(yè)和慈善事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，“樂善好施”的家族品質(zhì)也一直為蘇州人傳頌。

但所謂的重視教育真的是買學(xué)區(qū)房，上名校嗎？顯然，并不是在家里擺了一柜子書，孩子就會(huì)讀，就能成才？

正如貝氏家族，家族傳承更重視文化傳承，教育子孫飽讀詩書，樂善好施。在這樣的家族氛圍下，子孫后代從精神、見識到自我修養(yǎng)都得到升華。

▲蘇州博物館

正當(dāng)外賓們充滿尊敬地向白發(fā)老人貝聿銘致意時(shí)，兩旁的蘇州相親用家鄉(xiāng)話喊著“老貝，謝謝倷”，我想這不僅是對蘇州博物館設(shè)計(jì)者貝聿銘的感謝，更是對整個(gè)貝氏家族的感謝。

而細(xì)數(shù)下來，真正名門望族的傳承，都離不開家族文化的熏陶。

《曾國藩家書》中有一個(gè)著名的“三看論”。

第一看，看子孫睡到幾點(diǎn)。假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來。

第二看，看子孫做不做家務(wù)。勤勞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)讓人受益終身。

第三看，看子孫讀不讀圣賢經(jīng)典?！叭瞬粚W(xué)，不知道”。唯有飽讀圣賢書，才能辯是非明道理。

古語有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！?nbsp;用我岳父的一句話總結(jié)起來就是：欲高門第多行善，欲好兒孫多讀書。

你怎么看待“富不過三代”這件事呢？你準(zhǔn)備把什么留給自己的孩子們。歡迎在下方留言，我們一起聊聊~